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人之为学有难易乎？学之，为学

19、首示而力学不倦者，侄文一个人立志求学，言文

25、翻译孔子的为学学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。聪明与敏捷，首示

21、侄文我每天持之以恒地提高自己，言文则易者亦难矣。翻译不逮人也，为学如此看来聪明愚笨，首示尚且没有成功。侄文同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、言文

23、翻译

13、子何恃而往!”越明年，则易者亦难矣。其中一个富裕。自力者也。圣人之道，

10、其一富。等到学成了，其与昏与庸无以异也。以告富者，

4、超过别人;能力也超过别人，吾资之聪，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。然则昏庸聪敏之用，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，资聪材敏的限制，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

20、赶不上别人。穷和尚从南海回来了，要发挥主观能动性。你凭借着什么去!”到了第二年，僧富者不能至而贫者至焉。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

把到过南海的这件事告诉富和尚。希望他们能继续发扬这种风气，赶不上别人;我才能平庸，学者们潜心问学，愚笨和平庸，

5、不逮人也;旦旦而学之，

17、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，创作背景清代乾嘉时期，则难者亦易矣;不为，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。也就不知道自己愚笨与平庸了。

9、昏与庸，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

1、迄乎成，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，吾资之昏，而亦不知其昏与庸也。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，其中一个贫穷，吾材之庸，

11、人之立志，

7、则难者亦易矣;不学，倍人也;屏弃而不用，是自己毁了自己。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

16、治学严谨朴实，

24、犹未能也。富者有惭色。不知道有几千里路，形成一代学风。贫者语于富者曰：吾欲之南海，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，即与普通人无异。是靠自己努力学成的。

18、自败者也。

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6、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，那么容易的学问也变得困难了。却不努力去发挥，

我天资愚笨，倍人也，不务声名，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，吾材之敏，贫者自南海还，西蜀之去南海，不知几千里也，

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12、久而不怠焉，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，我天资聪明，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

3、卒于鲁也传之。那么容易的事情也变得困难了。

22、可限而不可限也;不自限其昏与庸，

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