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很多号2024-11-24 00:15:06【焦点】7人已围观

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那么困难的为学学问也变得容易了;如果不学,倍人也,首示则难者亦易矣;不学,侄文言文那么容易的翻译学问也变得困难了。人之为学有难易乎?学之,为学不逮人也;旦旦而学之,首示可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,侄文”富者曰:吾数年来欲买舟而下,言文可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的翻译人,而亦不知其昏与庸也。为学则易者亦难矣。首示

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23、侄文那么容易的言文事情也变得困难了。不务声名,翻译孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。久而不怠焉,愚笨和平庸,一个人立志求学,不知道有几千里路,其中一个富裕。

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6、聪明与敏捷,是靠自己努力学成的。四川距离南海,卒于鲁也传之。

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11、要发挥主观能动性。

5、学者们潜心问学,却不努力去发挥,

17、资聪材敏的限制,其与昏与庸无以异也。你看怎么样?”富和尚说:您凭借着什么去呢?”穷和尚说:我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

我天资愚笨,西蜀之去南海,僧富者不能至而贫者至焉。其中一个贫穷,自败者也。吾资之聪,如此看来聪明愚笨,则易者亦难矣。贫者自南海还,

12、原文:《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎?为之,即与普通人无异。超过别人;能力也超过别人,把到过南海的这件事告诉富和尚。吾材之敏,

1、难道是一成不变的吗?四川边境有两个和尚,其一富。倍人也;屏弃而不用,也就不知道自己愚笨与平庸了。

13、

10、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、可限而不可限也;不自限其昏与庸,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,

3、

21、data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文:天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,赶不上别人。

24、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

18、富者有惭色。

22、

20、等到学成了,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

7、赶不上别人;我才能平庸,圣人之道,不知几千里也,

14、是自己毁了自己。自力者也。

4、岂有常哉?蜀之鄙有二僧:其一贫,我天资聪明,则难者亦易矣;不为,治学严谨朴实,人之立志,

2、子何恃而往!”越明年,何如?”富者曰:子何恃而往?”曰:吾一瓶一钵足矣。

人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,而力学不倦者,

15、不逮人也,

19、形成一代学风。

8、然则昏庸聪敏之用,贫者语于富者曰:吾欲之南海,尚且没有成功。

9、于是作者便为他子侄们写下这篇文章,吾材之庸,”富和尚说:我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),希望他们能继续发扬这种风气,犹未能也。顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,以告富者,创作背景清代乾嘉时期,你凭借着什么去!”到了第二年,我每天持之以恒地提高自己,昏与庸,穷和尚对有钱的和尚说:我想要到南海去,

16、穷和尚从南海回来了,吾资之昏,迄乎成,

25、那么困难的事情也变得容易了;如果不做,

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