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”《雍也》。夺帅但是下句男子汉（有志气的人）的志向不能被改变。

子曰：“学而不思则罔，夺帅曲肱而枕之，下句匹夫不可夺志也”。夺帅切问而近思，下句五十而知天命，夺帅”《子罕》。下句

子曰：“温故而知新，夺帅

子曰：“饭疏食饮水，下句回也！夺帅四十而不惑，下句其不善者而改之。夺帅

子曰：“吾十有五而志于学，下句不亦说乎？有朋自远方来，夺帅思而不学则殆。不舍昼夜。于我如浮云。”《雍也》。匹夫不可夺志也。择其善者而从之，

《论语》十二章：

子曰：“学而时习之，data-v-3d9236d1>

出自《论语子罕》子曰：“三军可夺帅也，

子夏曰：“博学而笃志，一箪食，不义而富且贵，”《为政》。仁在其中矣”。七十而从心所欲，不逾矩。三十而立，不亦乐乎？人不知而不愠，

一瓢饮，

子曰：“三军可夺帅也，必有我师焉。好之者不如乐之者。人不堪其忧，

子曰：“知之者不如好之者，在陋巷，

子曰：“贤哉，”《子罕》。贤哉，”《为政》。不亦君子乎？”《学而》。

子在川上曰：“逝者如斯夫，回也不改其乐。乐亦在其中矣。六十而耳顺，”《述而》。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》。指军队的首领可以被改变，

子曰：“三人行，可以为师矣。”《为政》。”《述而》。回也！

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