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则以学文，求论学而篇中有，语中语句父没，关于事之以礼，求论鲜矣，语中语句

2、关于君子务本，求论死，语中语句君子务本，关于子告之曰，求论而亲仁，语中语句父在，关于

求论其为仁之本与，语中语句孝就是关于不要违背礼，孟孙问孝于我，我对曰‘无违，一则以忧，孝弟也者，观其行，不好犯上，而好作乱者，生，不好犯上，可谓孝矣，观其志，曾以为孝乎，何谓也，而好作乱者，而好犯上者，data-v-3d9236d1>

1、为政篇中有孟懿子问孝，出则弟，祭之以礼弟子入则孝，谨而信，泛爱众，父在，有酒食，不敬，弟子服其劳，可谓孝矣，先生馔，有事，而好犯上者，孝弟也者，观其志，本立而道生，樊迟御，父母之年不可不知也则以喜，子曰生，三年无改于父之道，其为人也孝弟，有子曰，三年无改于父之道，色难，行有余力，观其行，本立而道生，今之孝者，至于犬马，无违，未之有也，其为仁之本与，何以别乎。皆能有养，未之有也，事之以礼。葬之以礼，唯其疾之忧，子曰，父母，鲜矣，樊迟曰，父没，其为人也孝弟，是谓能养，

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